đố kỵ là gì

Bách khoa toàn thư hé Wikipedia

Về ghen tuông nhập quan hệ thắm thiết, coi Ghen. Về những bài xích mang tên tương tự, xem: Ghen (định hướng).

Bạn đang xem: đố kỵ là gì

Các cung bậc của
Cảm xúc
  • Ở động vật
  • Trí tuệ xúc cảm
  • Tâm trạng

Các cảm xúc

  • Bất an
  • Buồn
  • Chán
  • Cô đơn
  • Đam mê
  • Đau khổ
  • Đồng cảm
  • Ganh tị
  • Ghen tuông
  • Ghê tởm
  • Hạnh phúc
  • Hối hận
  • Hối tiếc
  • Hy vọng
  • Khinh thường
  • Khó chịu
  • Khoái lạc
  • Lãnh đạm
  • Lo âu
  • Lo lắng
  • Ngạc nhiên
  • Nghi ngờ
  • Ngượng ngùng
  • Nhút nhát
  • Oán giận
  • Hài lòng
  • Hưng phấn
  • Sợ hãi
  • Thất bại
  • Thất vọng
  • Thỏa mãn
  • Thù ghét
  • Tin tưởng
  • Tình cảm
  • Tò mò
  • Tội lỗi
  • Tự hào
  • Tự tin
  • Tức giận
  • Vui
  • Vui sướng bên trên nỗi nhức của những người khác
  • Xấu hổ
  • Yêu
  • x
  • t
  • s

Ghen tỵ (ganh tỵ, đố kỵ) là một trong xúc cảm xẩy ra khi một người thiếu thốn điểm lưu ý đảm bảo chất lượng rất đẹp, kết quả, vật chiếm hữu của những người không giống và ước muốn vấn đề này hoặc ước muốn người không giống không tồn tại được vấn đề này.[1]

Ghen tỵ hoàn toàn có thể bao hàm một hoặc nhiều xúc cảm như khó tính, oán thù phẫn uất, ko thỏa xứng đáng, bất lực hoặc kinh tởm. Theo nghĩa gốc của chính nó, sự ganh tỵ khác lạ với việc cuộc kỵ, tuy nhiên nhì thuật ngữ này đang trở thành đồng nghĩa tương quan thông dụng nhập ngôn từ giờ Anh, với việc ganh tỵ giờ đây cũng đem khái niệm thuở đầu được dùng cho việc cuộc kỵ.

Ghen tỵ là một trong tay nghề nổi bật trong số quan hệ của nhân loại, và nó và đã được để ý thấy ở con trẻ sơ sinh khi mới nhất 5 mon tuổi tác.[2][3][4][5] Một số ngôi nhà nghiên cứu và phân tích nhận định rằng sự ganh tỵ được phát hiện ra nhập toàn bộ những nền văn hóa truyền thống và là một trong điểm lưu ý phổ quát lác.[6][7][8] Tuy nhiên, những người dân không giống nhận định rằng ganh tỵ là một trong xúc cảm đặc thù văn hóa truyền thống.[9]

Ghen tỵ hoàn toàn có thể là nghi vấn hoặc phản xạ và nó thông thường được gia tăng như 1 chuỗi những xúc cảm quan trọng uy lực và được kiến thiết như 1 hưởng thụ phổ quát lác của nhân loại.[10] Các ngôi nhà tư tưởng học tập tiếp tục khuyến nghị một vài quy mô nhằm nghiên cứu và phân tích những quy trình Ghen tiềm tàng và tiếp tục xác lập những nhân tố dẫn tới sự ganh tỵ. Các ngôi nhà xã hội học tập tiếp tục minh chứng rằng niềm tin yêu và độ quý hiếm văn hóa truyền thống đóng góp một tầm quan trọng cần thiết trong các công việc xác lập điều gì tạo nên sự ganh tỵ và điều gì tạo sự thể hiện tại sự ganh tỵ được xã hội đồng ý. Các ngôi nhà sinh học tập tiếp tục xác lập những nhân tố hoàn toàn có thể vô thức tác động cho tới biểu lộ của chính nó.

Theo loại lịch sử hào hùng, những người nghệ sỹ đã và đang mày mò chủ thể Ghen nhập hình ảnh, giành, phim, bài xích hát, vở kịch, thơ, và sách, và những ngôi nhà thần học tập đã mang rời khỏi ý kiến tôn giáo về sự việc ganh tỵ dựa vào kinh sách của đức tin yêu ứng của mình.

Xem thêm: blended learning là gì

Bertrand Russell nhận định rằng ganh tỵ là vẹn toàn nhân uy lực nhất tạo nên xấu số.[11]

Nguyên nhân[sửa | sửa mã nguồn]

Kinh nghiệm công cộng của ganh tỵ, cuộc kỵ so với nhiều người hoàn toàn có thể tương quan đến:

  • Nỗi thắc mắc hãi mất mặt mát
  • Nghi ngờ hoặc tức phẫn uất về một sự phản bội nhập tiềm thức hoặc nhận thức
  • Tự hạ thấp lòng tự động trọng và nỗi sầu mất mặt mát
  • Sự thiếu thốn chắc chắn rằng, thiếu thốn mạnh mẽ và tự tin và sự cô đơn
  • Sợ mất mặt cút một người cần thiết không giống hoặc một chiếc gì cần thiết khác
  • Tâm lý ko tin yêu tưởng
  • Cảm giác tự ti tự động ti
  • Khao khát
  • Sự bất đồng đẳng nhập trả cảnh
  • Y chí nhắm đến người ganh tỵ thông thường kèm theo với cảm xúc tội lỗi về những cảm xúc
  • Mong ham muốn sở hữu động lực nhằm nâng cấp hoặc phân phát triển
  • Mong ham muốn sở hữu phẩm hóa học hoặc sự thú vị của đối thủ[cần dẫn nguồn]

Các loại ghen tuông tỵ[sửa | sửa mã nguồn]

Các ngôi nhà tư tưởng học tập tiếp tục khêu ý nhận định rằng nên phân biệt ganh tỵ. Ganh tỵ ác ý được xem là một xúc cảm không dễ chịu khiến cho người ganh tỵ ham muốn hạ bệ những người dân được xem là đảm bảo chất lượng rộng lớn bản thân hoặc sở hữu những gì nhưng mà phiên bản thân thiết không tồn tại kéo đến đưa đến phản xạ xấu đi. Trong khi ganh tỵ ý tốt hoàn toàn có thể sở hữu hiệu quả tích đặc biệt, tương quan tới sự công nhận của người không giống, tuy nhiên khiến cho người cơ ước muốn và ước mơ cũng rất được trở thành vì vậy. Theo những ngôi nhà nghiên cứu và phân tích, lòng ganh tỵ hoàn toàn có thể hỗ trợ động lực thi đua đua, nâng cấp, tâm trí tích đặc biệt về người cơ với việc ngưỡng mộ chúng ta. Loại ganh tỵ này, nếu như được xử lý đúng chuẩn, hoàn toàn có thể tác động tích đặc biệt cho tới sau này của một người bằng phương pháp xúc tiến chúng ta phát triển thành một người đảm bảo chất lượng rộng lớn và thành công xuất sắc rộng lớn. Bản năng của nhân loại tất cả chúng ta là tách những hướng nhìn xấu đi nhập cuộc sống thường ngày như xúc cảm xấu đi, sự ganh tỵ, cuộc kỵ.  Tuy nhiên, hoàn toàn có thể biến chuyển hiện trạng xúc cảm xấu đi này trở thành một khí cụ động lực hoàn toàn có thể gom một người trở thành thành công xuất sắc nhập sau này.[12][13]

Có thật nhiều loại ghen tuông biểu lộ vày nhiều mẫu mã không giống nhau nhưng mà nhân loại hoàn toàn có thể hưởng thụ. Ghen tỵ hoàn toàn có thể được trao thấy nhập hoạt động và sinh hoạt hằng ngày và những quan hệ xã hội, mái ấm gia đình, bè chúng ta. Ganh tỵ là một trong xúc cảm mạnh mẽ này đó là liên tưởng tới sự mất mặt non, thua thiệt bớt tương quan cho tới những cá thể không giống. Cảm xúc mạnh mẽ này hoàn toàn có thể được trao thấy hoặc trong số trường hợp nhập mái ấm gia đình, bên trên điểm thao tác làm việc, nhập quan hệ tình thương, thắm thiết hoặc trong số những người chúng ta cùng nhau.[2][3][4][14][15]

Xem thêm: add trên facebook là gì

Trong gia đình[sửa | sửa mã nguồn]

Anh bà bầu ghen tuông đua tuyên chiến đối đầu, cành nanh nhau là một trong mẫu mã thông dụng của ganh tỵ mái ấm gia đình. Ghen tỵ mái ấm gia đình hoàn toàn có thể tác động cho tới toàn bộ những giai đoạn và những member không giống nhau của bất kể mái ấm gia đình này. Ghen tỵ, tỵ nạnh này hoàn toàn có thể đột biến kể từ sự thiếu thốn quan hoài của một member rõ ràng nhập mái ấm gia đình hoặc sự thiếu thốn vô tư, sự ưu tiên nhập cơ hội cư xử trong số những member nhập mái ấm gia đình như: hờ hững, lạnh lẽo nhạt nhẽo, ưu tiên, cưng chiều sở hữu phân biệt một cơ hội quá mức cần thiết.[cần dẫn nguồn]

Trong công việc[sửa | sửa mã nguồn]

Ganh tỵ bên trên điểm thao tác làm việc ko nên là khan hiếm xẩy ra. Mọi người hoàn toàn có thể hưởng thụ ganh tỵ của một người không giống nhập thực tiễn rằng một trong mỗi người cảm nhận thấy như chúng ta đang được mất mặt cút một chiếc gì cơ hoặc một ưu thế, ưu thế cho tất cả những người không giống hoặc ai cơ không giống. Đây là loại Ghen thường nhìn thấy trong những người cùng cơ quan ở những địa điểm việc làm tương tự động. Nếu một nhân viên cấp dưới có được phản hồi tích đặc biệt kể từ những ông ngôi nhà trong những lúc những nhân viên cấp dưới không giống cảm nhận thấy như chúng ta xứng danh cơ, vấn đề phản hồi tích đặc biệt ganh tỵ hoàn toàn có thể đột biến, nhất là khi sở hữu sự nâng bổng, tuyên dương, ca tụng thưởng, đề bạt hoặc thăng chức.

Ghen tỵ trong những người cùng cơ quan cũng hoàn toàn có thể đột biến nếu như những nhân viên cấp dưới đang được thao tác làm việc mang lại tăng bổng hoặc nỗ lực nhằm vượt lên từng không giống cho những địa điểm việc làm tương tự động nhằm đạt kết quả cao hơn nữa hoặc chỉ với mục tiêu là lập công trạng với cấp cho bên trên nhằm minh chứng bản thân và có được sự để ý kể từ cấp cho bên trên. Một lần tiếp nữa, sự quan hoài có được so với một nhân viên cấp dưới và ko nên là không giống hoàn toàn có thể tạo nên những xúc cảm mạnh mẽ của ghen tuông đua nhằm cải cách và phát triển.

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ Parrott, W. G.; Smith, R. H. (1993). “Distinguishing the experiences of envy and jealousy”. Journal of Personality and Social Psychology. 64: 906–920.
  2. ^ a b Draghi-Lorenz, R. (2000). Trẻ sơ sinh vào năm mon tuổi tác hoàn toàn có thể ghen tuông tị: Chống lại ngôi nhà nghĩa duy tâm trí tuệ. Báo cáo trình diễn nhập một hội nghị chuyên mục được tập trung mang lại Hội nghị quốc tế 2 năm thứ tự loại XII về nghiên cứu và phân tích con trẻ sơ sinh (ICIS), 16–19 mon 7, Brighton, Anh.
  3. ^ a b Hart, S (2002). “Jealousy in 6-month-old infants”. Infancy. 3 (3): 395–402. doi:10.1207/s15327078in0303_6.
  4. ^ a b Hart, S (2004). “When infants lose exclusive maternal attention: Is it jealousy?”. Infancy. 6: 57–78. doi:10.1207/s15327078in0601_3.
  5. ^ Shackelford, T.K.; Voracek, M.; Schmitt, D.P.; Buss, D.M.; Weekes-Shackelford, V.A.; Michalski, R.L. (2004). “Romantic jealousy in early adulthood and in later life”. Human Nature. 15 (3): 283–300. CiteSeerX 10.1.1.387.4722. doi:10.1007/s12110-004-1010-z. PMID 26190551.
  6. ^ Buss, D.M. (2000). The Dangerous Passion: Why Jealousy is as Necessary as Love and Sex. New York: Free Press.
  7. ^ Buss DM (tháng 12 năm 2001), “Bản hóa học và văn hóa truyền thống của con cái người: một ý kiến tư tưởng tiến bộ hóa”, J Pers, 69 (6): 955–78, CiteSeerX 10.1.1.152.1985, doi:10.1111/1467-6494.696171, PMID 11767825.
  8. ^ White, G.L., & Mullen, Phường.E. (1989). Jealousy: Theory, Research, and Clinical Practice. Thành Phố New York, NY: Guilford Press.
  9. ^ Peter Salovey (1991). The Psychology of Jealousy and Envy. Guilford Press. tr. 61. ISBN 978-0-89862-555-4.
  10. ^ Rydell RJ, Bringle RG Differentiating reactive and suspicious jealousy Social Behavior and Personality An International Journal 35(8):1099-1114 mon một năm 2007
  11. ^ Russell, Bertrand (1930). The Conquest of Happiness. New York: H. Liverwright.
  12. ^ Lange, Jens; Crusius, Jan; Weidman, Aaron. “The Painful Duality of Envy: Evidence for an Integrative Theory and a Meta-Analysis on the Relation of Envy and Schadenfreude”. PMID 29376662.
  13. ^ van de Ven, Niels (2016). “Envy and Its Consequences: Why It Is Useful to lớn Distinguish between Benign and Malicious Envy”. Social and Personality Psychology Compass. 10 (6): 337–349. doi:10.1111/spc3.12253.
  14. ^ Shackelford, T.K., Voracek, M., Schmitt, D.P., Buss, D.M., Weekes-Shackelford, V.A., & Michalski, R.L. (2004). Romantic jealousy in early adulthood and in later life. Human Nature, 15, 283–300.
  15. ^ Belcher 2005, Livestrong.com.